《天丛云刃》（1）/存档文 (第5/9页)

倦地半支起身来，神色朦胧而疑惑的李忘生。

    “目が覚めたでしょう你醒了？”

    “请问，这里是？”

    咦？

    两个人的疑问很巧地同时响起。不巧的是，各执一词，鸡同鸭讲，风马牛不相及。

    “唔，这里是出云乡……什么，你问出云乡在哪里？出云乡就是出云乡啊……那么，该怎么对你说才好呢？只能用祭典神乐里的辞句来解释了：太阳从这里升起，这里是最东方。天照女神头戴日冕，从高天原出发，与她高贵的子嗣并行，共同统御着这片土地。出云乡就在这里。”

    东瀛？

    李忘生竭力地消化着这两个字。他不可置信地从记忆的口袋里，翻找出了这个于他而言显然十分遥远的词语。他对东瀛为数不多的印象，一半来自于观微阁中某些记载玄奇、来源荒僻的道术古籍；另一半则来自于长安四年，这一年，武皇老矣，但尚居龙廷，纯阳也刚刚在国朝禁中站稳了脚跟。某一日，内官飞马传旨华山，急诏师父入宫觐见。言称东瀛使节在返国前夕，与今上宴饮于神都苑，时值冬末春初，苑内诸葩黯然、秾华暂敛，使节中有一异人，名源空海，以阴阳秘术幻出万卉绽芳、百鸟鸣舞之景，众人无不激赏惊叹。然武皇持杯长笑，曰：惜哉，幻境虽美，却须臾而散，吾朝有上师纯阳子，能通达神明，可号令百花，命其于隆冬之时，亦常开不败。

    “师兄。”案头点着一盏鎏银小灯，烛泪结得多了，涓涓地攒成一朵莹白的花，随后“啪嗒”一下，从朱雀舒展的翼尖，坠落到几面上。李忘生从沉重的经卷中抬起眼来，担忧地看着那朵渐渐冷了的烛花，又看了看正在桌子对面打哈欠的谢云流，“师兄，这么久了，师父怎么还不回来？”

    “你是怕师