134.父子默契，抵制殉葬 (第3/4页)

回事。

    朱标当即也不隐瞒，带着两人边走边说起来。

    朱元璋是封建的，从他愿意把各种动物骨头凑起来做龙形随衣冠冢陪葬这事，这一点就能看出来。

    周乾猜测的和朱标说的差不多。

    古代人是很迷信的，朱元璋怕自己死后孤单一人，需要妃子服侍。

    朱标说但第二个原因时，把周乾都给乐到了，说是留着那些妃子也无处去安置，给新帝添麻烦，还会浪费宫里的食物和开支，都殉葬了最省事。

    有一点说是朱元璋处处以刘邦为榜样，吸取前朝教训，怕出现汉朝那样的外戚专权，后宫干政。尤其是唐朝出现的兄嫂乱德，这种他不能容忍，最重要的还出了个李治和武则天的事情。

    怕干政专权才殉葬这个，这个说服力不是很大。

    说担心妃子后宫干政周乾不信。

    明朝废除了宰相制，皇权相权都是君王一手抓，况且开国初便立下后宫不得干政，怎么会。

    只有找到一个人做事的原因，才能顺着源头慢慢的去改，但是周乾觉得还得从老朱的思想上来。

    史上，老朱到了晚年扶持的朱允炆又是个弱鸡崽子，也越来越猜疑，甚至性格也开始变得残暴。

    人殉制是奴隶社会的产物，商周时期盛行，到了春秋战国，各诸侯国才慢慢废除殉葬制度。

    两汉以来，活人殉葬更为罕见，可到了明朝，又开始恢复。

    民间甚至也有夫死妻殉，只是很少记载。

    朱标和周乾讨论时，倒是没有避讳徐妙锦，反而将她当做一家人来看待一样。

    周乾还是希望尽自己的能力，把殉葬废了，哪