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秋日的西瓜田(22) (第1/4页)
梵天王问:[你是说在定中,热热闹闹的东西是真的?入定以後五Y还在动?而非禅喜的空X?] 少年说:[我是从热闹中入定,怎麽会空无相无作进入定中?变成虚空的世界?而我修的是有sE相,感受,思想,行Y,然後又有总结的世界!因为下结论而休止下来。心生智慧!]22 那时少年还不知道有五Y三昧定之正受? 却好像得来全不费工夫? [为什麽?我们在禅天修得的是空无,而不喜不乐的寂凉?]梵天王生气的问。 少年说:[不生是代表这个东西不是因缘世论的东西,是本来就有的一真!不在生,不二,不另生!昇华上来,入天入地,入我心!则这个生也不会灭去,常存我心!不时拿出来玩一玩! 常在一种永恒之境!] 梵天王说:[那还得了?不就没完没了?] 少年说:[不会,乌云一来,我就出定了!] 梵天王又问:[如乌云不来呢?不去不来呢?] 少年说:[那我就说:今天到此,我要回家了!] [什麽?说来就来?说去就去?] [人是回不去的,也不g涉未来,人活在定中,又必须生活!不去不来不是问题?] 换梵天王为他介绍八不原则! [大乘的八不就是:不生不灭,不一不异,不去不来,不断不常! 你刚才已经讲了不生不灭,不去不来,不断不常,剩下不一不异,这很简单!每一个修行人的风格不一样,是不一。而每一
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