妙法之莲(2) (第3/49页)

中所云，「无量无数劫，闻是法亦难」以及「是法华经，於无量国中，乃至名守，不可得闻」，说明「闻法华经之名，诚难也」「佛年七十二时，始说妙法莲华经。」法华题目抄，闯了祸之後的西门驴夺门而出，奔向母驴的T味飘出的位置，牠打败了一群妄想吞了母驴的狼只，打个牠们落花流水的，赢得母驴的疼Ai，交欢六次，就是这样执着于欢Ai的兽X，让西门驴迷失在畜牲界，成为牛、猪、狗、猴，最後才再生为人，但已经受尽折磨催折，苦不堪言，沦为一名大头婴儿，真是悲哀，此乃「贪着五yu」、「妄见网中」、「凡夫颠倒」之处境十法界事，无法自我控制的境界，需要以牧童放牛的禅意来驾御其心，「一心若知为妙T，指是妙法之T，宣说者为经王，故云成佛之直道也。」一生成佛抄法华经为一切经之心法，这是大圣人教示的，此题目五字为三世诸佛之命根，而诸经之神云为法华经之证文者，「妙法莲华经方便品」之题是也，以上是sE心云心法之事，总之，「佛念者，法华经之异名也。」观看西门閙多舛之命运，可知其落入末法万年却不知佛意，实为可悲、可惜、可悲可泣，其实如果他yu念少一点，不纳妾而信奉佛法，今日就不是这般的下场，只不过母亲的信仰没能传承给他，所以，就成为六道轮回中人，可见一句佛号能够拯救众生多少宿命、悲剧。大圣人教示云：「一乘者，妙法莲华经也，不信之故，必堕三恶道也」又云正直舍方便之事，「正直者，烦恼即菩萨，生Si即涅盘也」西门闹的道场即涅盘也，历经一遭生Si劫难，他看清楚人世间和Y间的残酷现实，命运落在他身上，无人可替他担代，天真可Ai的是即使成了驴也还是要追求sE道满足，快乐愉悦的Ai情，畜牲也有Ai呀！活泼生动，天真烂漫的西门驴知