妙法之莲(2) (第7/49页)

之告白，大圣人曾说过，夫若为贵则妻亦同之，反之，则知，今白氏yut0NGfU为驴相随之亲，令人鼻酸，失去丈夫之後无依无靠，这就是nV人有夫则不迷失的道理，若夫为盗则妻亦为盗，此与同罪也，大圣人於＜法华抄＞中云：「谓今之法华经，乃一切众生成佛秘术之经也，所谓地狱之一人，饿鬼之一人乃至九界之一人若成佛，则一切众生皆应成佛之理显也。」西门閙之妻白氏受到劳动改造的份子欺负，西门驴为她挡下责打，批判的鞭，然後向远方奔去。牠狂奔了两天，感到饿了，跟两只骡子争食料，发出野X打架伤了骡子的耳朵，後来被陈县长驯服了当了他的坐骑，易了主人，一个员，牠更弦易辙，就好像是改变了宗教信仰一样的顺服，是无神主义论者，县长的驴虽风光，但是不小心蹄子夹到矿山缝中，瘸了，滚下山去，牠被蓝脸救回来，县长送医之後，蓝脸带着驴来到人民公社求医，因为西门驴是因公而伤，所以他们就为牠清理长满苍蝇的伤口，包紮，这就好b是「下济三涂苦」的作为，及时救了牠痛不yu生的命，因为人民公社不给单g户吃包子，蓝脸就这麽有骨气的不吃包子，日莲大圣人在＜所劳书＞中亦提到自己：「八年之间，瘐瘠多疾，年事渐高，身衰心弱，今年春初，遂撄此疾，经秋入冬，日见頽萎，夜则加剧，此十余日殆未进食，加以雪降不息，寒气b人，身僵如石，x冷似水，得此酒热之，并霍香而食，稍啜一口，通T火焚，如浴温泉，流汗下滴，涤垢濯足，如斯厚意，何以为酬？思念及此，喜悦难禁，不觉两眼一泪盈眶。」可见患疾时有人雪中送炭是多麽可贵的事，身心交瘁，身T不听心理使唤，西门驴虽遇伯乐，但失势於马失前蹄，对恶浊之世口出不游的习惯也收歛不少，主仆二人再次见面相依为命，蓝脸将西